تحدي أن تكون إنسانًا في عصر الذكاء الاصطناعي

65
ذكاء اصطناعي

تحدي أن تكون إنسانًا في عصر الذكاء الاصطناعي، دعا مكتب البيت الأبيض لسياسة العلوم والتكنولوجيا إلى “وثيقة حقوق” لحماية الأمريكيين فيما أصبح “عالمًا مدعومًا بالذكاء الاصطناعي”. إن المخاوف المتعلقة بالذكاء الاصطناعي معروفة وجيدة الأساس: إنها تنتهك الخصوصية وتعرض الشفافية للخطر ، وأن بيانات المدخلات المتحيزة ستؤدي إلى نتائج متحيزة ، بما في ذلك في المجالات الأساسية للازدهار الفردي والمجتمعي مثل الطب وتنفيذ القانون والتوظيف والقروض.

لكن الذكاء الاصطناعي سيفرض المزيد من التغيير الأساسي: فهو سيتحدى أسبقية العقل البشري. طوال التاريخ ، سعى البشر إلى فهم الواقع ودورنا فيه. منذ عصر التنوير ، أخذنا في الاعتبار سببنا – قدرتنا على الاستقصاء والفهم والتوضيح – وسيلتنا الأساسية لشرح العالم ، ومن خلال شرحه ، والمساهمة فيه. على مدى الـ 300 عام الماضية ، في ما أطلق عليه المؤرخون اسم عصر العقل ، تصرفنا وفقًا لذلك ؛ الاستكشاف والتجريب والاختراع والبناء.

الآن الذكاء الاصطناعي ، وهو نتاج للبراعة البشرية ، يتجنب أولوية العقل البشري: إنه يبحث ويصل إلى إدراك جوانب من العالم بشكل أسرع مما نفعل ، بشكل مختلف عن الطريقة التي نفعلها ، وفي بعض الحالات ، بطرق لا نفهمها.

في عام 2017 ، أنشأ Google DeepMind برنامجًا يسمى AlphaZero يمكنه الفوز في لعبة الشطرنج من خلال دراسة اللعبة دون تدخل بشري وتطوير إستراتيجية غير إنسانية تمامًا. عندما رآها الأستاذ الكبير غاري كاسباروف تلعب ، وصفها بأنها تهز اللعبة “حتى جذورها” – ليس لأنها لعبت الشطرنج بسرعة أو بكفاءة ، ولكن لأنها فكرت في لعبة الشطرنج من جديد.

في عام 2020 ، اكتشف باحثو معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا halicin ، وهو مضاد حيوي جديد ، حيث أصدروا تعليمات للذكاء الاصطناعي بالحساب بما يتجاوز القدرات البشرية ، ونمذجة ملايين المركبات في أيام ، واستكشاف طرق قتل البكتيريا غير المكتشفة سابقًا وغير المبررة. بعد هذا الاختراق ، قال الباحثون إنه لولا الذكاء الاصطناعي ، لكان الهليسين “باهظ التكلفة للغاية” – وبعبارة أخرى ، من المستحيل – اكتشافه من خلال التجارب التقليدية.

دعا مكتب البيت الأبيض لسياسة العلوم و التكنولوجيا إلى "وثيقة حقوق" لحماية الأمريكيين فيما أصبح "عالمًا مدعومًا بالذكاء الاصطناعي". إن المخاوف المتعلقة .....
ILLUSTRATION: DAVID KLEIN

GPT-3 ، نموذج اللغة الذي تديره شركة الأبحاث OpenAI ، التي تتدرب عن طريق استهلاك نصوص الإنترنت ، ينتج نصًا أصليًا يلبي معيار آلان تورينج لعرض سلوك “ذكي” لا يمكن تمييزه عن سلوك الإنسان.

اتفاقية الذكاء الاصطناعي عميقة: ترجمة اللغات. الكشف عن الأمراض مكافحة تغير المناخ – أو على الأقل نمذجة تغير المناخ بشكل أفضل. ولكن كما يوضح أداء AlphaZero واكتشاف halicin وتكوين GPT-3 ، فإن استخدام الذكاء الاصطناعي لغرض مقصود قد يكون له أيضًا تأثير غير مقصود: الكشف عن جوانب الواقع غير المحسوسة سابقًا ولكن يحتمل أن تكون حيوية.

وهذا يترك البشر بحاجة إلى تحديد – أو ربما إعادة تعريف – دورنا في العالم. لمدة 300 عام ، كان عصر العقل يسترشد بالمبدأ القائل “أنا أفكر ، لذلك أنا موجود”. ولكن إذا كان الذكاء الاصطناعي “يفكر” ، فماذا نحن؟

إذا كتب الذكاء الاصطناعي أفضل سيناريو لهذا العام ، فهل يجب أن يفوز بجائزة الأوسكار؟ إذا قامت منظمة العفو الدولية بمحاكاة أو إجراء المفاوضات الدبلوماسية الأكثر أهمية لهذا العام ، فهل يجب أن تفوز بجائزة نوبل للسلام؟ هل يجب على الإنسان ان يكون المخترع؟ هل يمكن للآلات أن تكون “إبداعية”؟ أم أن عملياتهم تتطلب مفردات جديدة لوصفها؟

إذا اعتبر الطفل الذي لديه مساعد للذكاء الاصطناعي أنه “صديق” ، فماذا سيحدث لعلاقاته مع أقرانه ، أو نموه الاجتماعي أو العاطفي؟

إذا كان بإمكان الذكاء الاصطناعي رعاية مقيمة في دار رعاية المسنين – تذكيرها بتناول أدويتها ، وتنبيه المسعفين إذا سقطت ، والبقاء بصحبتها – فهل يمكن لأفراد عائلتها زيارتها أقل؟ هل يجب عليهم ذلك؟ إذا كان تفاعلها الأساسي يصبح من إنسان إلى آلة ، وليس من إنسان إلى إنسان ، فما هي الحالة العاطفية للفصل الأخير من حياتها؟

وإذا أوصت منظمة العفو الدولية ، في خضم الحرب ، بعمل من شأنه أن يتسبب في أضرار أو حتى وقوع إصابات ، فهل ينبغي للقائد أن ينتبه لذلك؟

تنشأ هذه الأسئلة عندما تستخدم منصات الشبكة العالمية ، مثل Google و Twitter و Facebook ، الذكاء الاصطناعي لتجميع وتصفية معلومات أكثر مما يمكن لمستخدميها أو موظفيها. الذكاء الاصطناعي ، إذن ، يتخذ قرارات بشأن ما هو مهم – وبشكل متزايد ، حول ما هو صحيح. في الواقع ، يعرف موقع Facebook أن التجميع والترشيح يؤديان إلى تفاقم المعلومات الخاطئة وأن المرض العقلي هو الادعاء الأساسي للمبلغ عن المخالفات فرانسيس هوغن.

ستتطلب الإجابة على هذه الأسئلة جهودًا متزامنة. لا ينبغي للمرء أن يأخذ في الاعتبار الآثار العملية والقانونية للذكاء الاصطناعي فحسب ، بل الآثار الفلسفية: إذا كان الذكاء الاصطناعي يدرك جوانب الواقع التي لا يستطيع البشر فهمها ، فكيف يؤثر ذلك على الإدراك والإدراك والتفاعل البشري؟ هل يمكن للذكاء الاصطناعي أن يصادق البشر؟ ماذا سيكون تأثير الذكاء الاصطناعي على الثقافة والإنسانية والتاريخ؟

هناك جهد آخر يجب أن يوسع النظر في مثل هذه الأسئلة إلى ما وراء المطورين والمنظمين إلى خبراء في الطب والصحة والبيئة والزراعة والأعمال وعلم النفس والفلسفة والتاريخ وغيرها من المجالات. يجب أن يكون الهدف من كلا المجهودين هو تجنب ردود الفعل المتطرفة – إما الإذعان للذكاء الاصطناعي أو مقاومته – وبدلاً من ذلك البحث عن مسار وسط: تشكيل الذكاء الاصطناعي مع القيم الإنسانية ، بما في ذلك الكرامة والفاعلية الأخلاقية للبشر. في الولايات المتحدة ، يجب إنشاء لجنة تديرها الحكومة ويعمل بها العديد من المفكرين في مجالات عديدة. إن تقدم الذكاء الاصطناعي أمر لا مفر منه ، لكن وجهته النهائية ليست كذلك.

كاتب المقال : هنري أ. كيسنجر وإريك شميدت ودانييل هاتنلشر
المقال الأصلي 

Motasem Hanani
WRITTEN BY

Motasem Hanani

مطور مواقع، مصمم، ممنتج وكاتب محتوى. اسعى الى تغذية المحتوى العربي التطويري والثقافي في كل ما هو حصري ومفيد بعيداً عن النقل العشوائي والبرامج القديمه التالفة.